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愿海之声

出一切音声说法 现无边色相度人

 
 
 

日志

 
 

21位中外名人对佛教佛学的认知  

2013-10-25 07:44:33|  分类: 佛教大家谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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1、“最让人吃惊的一点是,佛陀是一个冷静的科学大脑与一颗饱含深切同情的热诚爱心的独特的结合体。”
                                                                                                              ——摩尼·巴格西《我们的佛陀》

2、“佛教是历史上唯一真正实证的宗教。它视善良和慈悲为促进健康,不可以仇止仇。”
                                                                                                               ——弗里德利希·尼采(德国著名哲学家)

3、“多种宗教中,我所赞成的是佛教。” “历史上所有宗教中,我对佛教最具好感,尤其是它初级的形式,含有最少压迫性
     的因素。”“我觉得不论是智慧还是人格……佛陀都超过耶稣。”
                                                                                                               ——伯特兰·罗素(英国著名哲学家)

4、“佛法本来不是宗教……一切大乘的目的,无非是断所知障,成就一切智者,分明是求智者的意思,断不是建立一个宗教,
劝人信仰。”“佛法……与其称为宗教,不如称为哲学的实证者。”
“佛教的理论,使上智人不能不信;佛教的戒律,使下愚者不能不信。通彻上下,这是最可用的。”
                                                                                                               ——章太炎

5、“吾常见迷信者流,叩以微妙最上之理,辄曰是造化主之所知,非吾侪所能及也,是何异专制君主之法律,不可以与民共
    见也。佛教不然,佛教之最大纲领曰悲智双修,自初发心以迄成佛,恒以转迷成悟为一大事业。”
    “佛教之信仰,乃智信而非迷信,乃兼善而非独善,乃入世而非厌世。”
    “有放万丈光焰于历史上者焉,则佛教是也。六朝至唐数百年中,志行高洁、学识渊博之士,悉相率入于佛教之范围。”
                                                                                                               ——梁启超

6、“佛学之博大精微,至于言语道断,心行处绝,虽有圣哲,无所措手,其所包容,尤为深远。”
                                                                                                               ——康有为

7、“佛教乃救世之仁,佛教是哲学之母,研究佛学可佐科学之偏。国民不可无宗教思想,盖教有辅政之功,政有护教之力,
     政以治身,教以治心,相得益彰,并行不悖。”
                                                                                                                ——孙中山

8、“佛法之广大精深,余所素信不疑者也。”                                                      ——陈独秀
                                                                                   
9、“释迦牟尼真是大哲,我平常对人生有许多难以解决的问题,而他居然大部分早已明白启示了,真是大哲。”
                                                                                                                 ——  鲁迅      

                                  
10、“我以为佛学的提倡,不特于对科学毫无抵触之处,而且能使科学的方法上加一层深密,科学的分类上加一层正确,
      科学的效用上加一层保证。”                                                                    
                                                                                                                  ——李石岑


11、“我本人是科学家,对科学很感兴趣,我对佛法同样感兴趣。我个人认为佛法和科学是一而二,二而一的。
      科学只能帮助我们多明了一些开悟,如佛陀的人所说的话,但不能引导我们到悟的境地。如果我们要悟得正觉,我们
      须以佛陀所教示的方法去切实修行。”
                                                                                                                   ——沈家祯


12、“哲学家对这个(佛家的真如,即宇宙万有的本体,终极真理)不过是推测,佛教却是亲证。所以佛教哲学大旨和近代
       西洋哲学仿佛,而精密过西洋哲学好几倍。”
                                                                                                                    ——王季同

13、佛教以出世的精神,干入世的事业。                                                              ——朱光潜

14、“佛教为今日人类之救星!现今研究佛学者渐多,实因佛教高出一切宗教, 虽科学、哲学长足进步,然其发明之最如理
      处,要亦和佛法可通。况佛法有最甚深处、最广大处、最真实合用处,决非现世一切学术宗教所可企及。”
                                                                                                                     ——鲍罗登博士(英)

15、“佛教在其长远历史中,无时不在向前迈进。它不但保持了它的与近代科学之并进,并且超出而立在科学的前面。佛教
      在今日,正如科学一样,崭新而适用。何以故?因为佛是以颠扑不破的真如之理为基础故。”
                                                                                                                     ——萨拉乃浮夫人(美)

16、“现在世界急需拯救。我以为只有佛的光明和佛的圣洁,人们才能得到真正的拯救,才能得到真正的解放和自由。”
                                                                                                                     ——乔治·万雷(美)


17、“佛教的生活准则,能使人们获得精神上的净化与安乐,并使生活充实、美满而合理。佛教的思想能导致和平,使人类
       确知非正义战争是野蛮行为。佛教不强人盲从,而是引导人们深思,接受其教义。凡有智慧的人,就佛学的道理深思
       谛观,尽皆会达到心智开悟而感到心底光明。“佛之教义,不仅为东方人设,并为一切西方人所需要。凡能精研佛法者,
       皆能得到不可思议之智慧及思想威力。今,时机已至,东方人应速将大乘佛教诏示西方,西方人应速起研求之。东方对
       世界文明之大贡献,盖即大乘佛教是也。”
                                                                                                                      ——曼特森夫人(德)

18、“宗教与科学是相互排斥的,两者不能通融。这大半是由于某些宗教信守神的启示,它们固步不前,不肯去研究宇宙的
       自然法则。唯独东方的宗教──佛教,它提出了因果律和缘起法,能从事研究佛教和人生,并经得起科学的推理和验证。
       所以佛教是启人智慧的宗教,只有它可以与科学相提并论。”
       “佛教所开示者,乃是一种使心和意共同满足的思想法则,其所含内容之高深,乃无与伦比者也!”
                                                                                                                      ——克里柔夫人(英)

19、“佛教之生活法,能使人们得到安乐,并使生活成为合理,至诚和平;使人类确知战争是野蛮愚痴的最良方法,无过于
    宣传佛教之道理及见解。佛教不强人盲从,但凡有思想智慧之人,就佛教道理深思谛观,则未有不怡然焕然,心安理得者。”
                                                                                                                      ——弗那多博士(斯里兰卡)

20、“佛教意义的高尚,道理的纯正,对于法国很多意识纯正而好道的人,及不满意于宗教信条的人和真正的自由思想者,具
       有一种很大的吸引力。我们既看到现在全世界的混乱与痛苦,又感觉到适用佛教的道理可以解决我们当前面临的种种问
       题。那么,我们便可唤起人类,使注意佛教的这件工作是怎样的急切了。”
                                                                                                                      ——隆斯佩雷女士(法)

21、“佛教是医治“崇尚”摩登病的良药。在我们这个痛苦疲惫的欧洲,我们断然需要佛陀教理,这教理就是“中道之教”。它
      可以开拓我们的视野,启发我们的觉悟,引导我们达到和平光明的大道,并能获得大智慧。人人能成佛,不信来看看,
      若只是盲信,所信是否正,也犹未知道,如此是枉然。正法不须信,只需细思忖,不耻上下问,其心应随顺,多闻多实
   践,实践人自辨。这个世界很复杂又很简单,愚者执迷不悟钻牛角尖。智者明理脚踏实地心坦然,一切随顺安稳理所当然。”

                                                                                                     ——诺曼裴耐斯教授(英)


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